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Encontrar material audiovisual, léase videos, en los cuales Rafael Echeverría desarrolle in extenso sus propuestas en torno a la Ontología del Lenguaje es una tarea casi imposible en Internet, hasta ahora. Por esa razón, el programa que les presento a continuación -  Nuevas Miradas - tiene el mérito de llenar ese vacío. Se trata de una entrevista de 50 minutos que el senador Carlos Cantero le ha hecho al Dr. Echeverría recientemente y que originalmente fue transmitida en el Canal del Senado.

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Gracias a la generosidad del parlamentario que ha subido el programa a Youtube y lo ha liberado para ser compartido, tenemos la oportunidad de asistir a una charla que de seguro será de interés de los lectores del blog. Cada uno, como particular observador que es podrá fijar su mirada en algunos de los muchísimos aspectos y temas que se dan en esta conversación. A mi, me ha parecido muy interesante la confesión que hace Rafael Echeverría sobre cómo el traumático quiebre de la convivencia en Chile en 1973 le sirvió para explorar nuevas formas éticas de relacionarnos, ya no desde la metafísica, las verdades reveladas y excluyentes, y las ideologías (minuto 42 del video):

Un aporte de Chile

"..la propuesta que yo hago viene de la experiencia de Chile, nace de las entrañas de Chile, nace de nuestra experiencia reciente en la historia y del daño que nos hicimos. Es una reflexión inspirada por las condiciones históricas que nos tocó vivir, elemento que yo creo está presente en todas las personas que usted indica." (Humberto Maturana, Fernando Flores y  Francisco Varela)

"En cada una de estas propuestas que están emergiendo el elemento central es la búsqueda de modalidades de convivencia más expansivas, más éticas, más armónicas; que nos den más sentido de vida, que nos permitan respetarnos todos juntos, de una forma que no lo hicimos en el pasado."

Otros párrafos marcados

"Tomemos en cuenta que la oscuridad en que vivimos, los momentos de desesperación en los que estamos, apuntan fundamentalmente a que todavía somos herederos de una concepción del ser humano que tenemos que revisar. Y en la medida que la modifiquemos, yo creo que vamos a encontrar espacios de luminosidad, que durante mucho tiempo - durante décadas, durante más de un siglo - nos han faltado."

"El camino de metafísica nos alumbró durante 25 siglos, pero ahora intuimos que esta cerrado y nos ha llevado a un callejón sin salida. Es un camino que entiende la realidad a partir de un referente externo y trascendente que es Dios y que es único, y a partir de él le da sentido a todo lo que enfrentamos. El otro, busca una perspectiva completamente distinta y termina señalando que debemos partir desde nosotros mismos, desde el hombre, y poner en cuestión las verdades heredadas dogmáticamente; introducir la reflexión crítica, la duda y sobre todo colocar al hombre en el centro de nuestra capacidad de reflexión, e incluso de nuestra capacidad de desarrollo espiritual.."

"Nietzche tiene el problema de ser una persona muy antipática, que dice cosas tremendas, que dice cosas escandalosas, algunas de ellas inaceptables. Yo creo que la única forma de entenderlo, de nutrirnos de su aporte, es ser muy benevolentes con él. Fue un ser que tuvo muchas dificultades existenciales, un ser muy enfermo, con muchas dificultades para relacionarse con otros y hay que pasar por encima de eso. Si nos quedamos con algunas frases aisladas, es tremendo y obviamente hay muchas de ellas que yo no las comparto. Pero hay un fondo, un fondo cuya luminosidad es muy insólita, que es insistirnos en que los seres humanos vivimos en un mundo en transformación permanente y que no solamente vivimos en él, y que estamos afectados por él, sino que podemos participar como nunca lo hemos conocido en esos procesos de transformación, haciendo aportes fundamentales en ello."